托尔斯泰逝世110周年的纪念与思考
革命终于成功,不是发动者的胜利,而是革命在历史的必然性与偶然性的合力之下,自动形成和发生的。变天,学者们称“是体制、权力者的合法性已穷尽”,风水师的调侃则是“气数已尽”四字。
革命终于成功,不是发动者的胜利,而是革命在历史的必然性与偶然性的合力之下,自动形成和发生的。变天,学者们称“是体制、权力者的合法性已穷尽”,风水师的调侃则是“气数已尽”四字。
革命终于成功,不是发动者的胜利,而是革命在历史的必然性与偶然性的合力之下,自动形成和发生的。变天,学者们称“是体制、权力者的合法性已穷尽”,风水师的调侃则是“气数已尽”四字。
初识奥德·温盖特是通过多诺万·韦伯斯特先生的《滇缅公路》。温盖特这样的天才人物,不论在现实生活中,还是在书本里,都注定会给人留下深刻印象。译者对阿拉伯的劳伦斯、温盖特这类怪杰,向来怀有难以抗拒的好奇心。十年前,当译者一口气读完这部传记的英文原著时,就决定将它译成中文。
日本吸收中国的元素后,并非就此“山寨”模仿,而是按照自己的需要改造变形,实行本土化。而在这个过程中,随着时代改变,天皇由引进外来文化的主体演变成守护本国文化的主体,以及体现这个文化的代表,成为日本历史、文化、民俗等各方面的必需“零件”。
在这篇论文中,沃格林主要关注的问题是对于“不朽”作出解释,“不朽”是在各种符号庞大的复合体中的一种,事实上,这些符号在人类中起源,尽管人存在于时间之中,然而他们自身也经验着“在永恒(timeless)中的参与”;一旦这些符号脱离它们的“生成经验”,就会丧失它们的意义,结果就使得这些符号沦为陈腐的教条主义,被“抵抗性的怀疑主义”所弃用。
当我在苏联大声疾呼“不靠谎言而活!”时,被认为是言之有理,但是当我在美国大声疾呼“不靠谎言而活!”时,我被告知走远点,哪里凉快哪待着去。
武汉疫情牵动着我们每个人的神经,而恐慌来得比瘟疫更加凶猛。在募捐抗击疫情、或者声嘶力竭传播正能量之外,如果你实在也帮不上什么忙,不如宅在家里好好看书补脑就是最智慧的选择,因为有关人士早为我们写下了关于抗病毒和战瘟疫的要点。抓紧扶手,不要恐慌!
四季书评尝试发掘和推荐新的作家与作品,同时也不愿意遗落成熟作家们的年度特别之作。我们兼顾简体中文与繁体中文出版物,入选者既有长篇小说,也有短篇小说集,我们也并不拒绝类型文学。2019十大小说分别是《苔》、《赵桥村》、《我愿意学习发抖》、《群岛》、《在平原》、《血雨华年》、《数青梅》、《月落荒寺》 、《明朝》和《群星》。
四季书评2019非虚构类十大好书,《有所不为的反叛者》、《孔子大历史》、《观念与制度》、《代表制研究》、《中国的民族资本主义(1927-1937)》、《寻找亚洲》、《驯化与欲望》、《“山中”的六朝史》、《边疆与帝国之间》、《荷马之旅》。
这里是我们评选出的翻译类的十大好书,分别有《韦伯与马克思:以及黑格尔与哲学的扬弃》、《16和17世纪英格兰大众信仰研究》、《被统治的艺术:中华帝国晚期的日常政治》、《言利:包世臣与19世纪的改革》、《城邦变形记》、《弗洛伊德传》、《中国和日本:1500年的交流史》、《沿坟墓而行:穿越东欧大地走向伊斯法罕》、《陀思妥耶夫斯基:作家与他的时代》、《巴黎评论·作家访谈》。
有关思想史的著作,关注观念由概念向社会流布,在人心产生动力,动力演变成行动,甚至变作社会事件的肌理。当然,观念与社会现实也有互动关系。
《一个等待与无用的民族》,这一本关于和海德格尔对话的书,让中国文化与世界对话。尤其以道家哲学,切入到世界哲学的舞台上,展开具有张力与原创性的对话,不是简单的比较研究。
欧洲各国文化,都从埃及希腊文化传来的,而美国文化,没有哪一点不是从英国传来的,为什么他们不说美国抄袭英国,欧洲人抄袭希腊埃及?中国人老是说日本文化是抄袭中国的,自以为荣,那荣在哪里?
“历史发展的基本规律”不再是历史行动者赖以改变世界的工具,而是构成了某种类似于古典悲剧中“命运”一样的存在。行动者即使充分运用自己的理性与聪明才智,也难逃命运——也即历史发展规律——的裁决。
在现代社会,一个宗教徒有很多身份。地域、职业、血缘、教育背景、个人爱好都可能构成人认同的来源,而宗教认同会与这认同相交织。在不少时候,宗教身份是最重要的身份,但很多时候也不是。
今日的中国基督教对美国的理解,已经被美国基督教右翼(Christian Right)的单一政治视角所深深塑造。在对现实的失望面前,将一种基督教改造社会的理想投到大洋彼岸,这种错位和移情,恐怕是川普在中国基督徒中被热捧的重要原因。
马克思回顾了法国1830年7月革命的阶级状况,论述了1848年2月革命爆发的原因,主要是金融贵族的反动统治引起人民的普遍不满。1847年的农业歉收和西欧的资本主义经济危机,是这次革命到来的促进因素。
我在二手书店里寻觅的、令我爱不释手的也正是英国插画书黄金时代的出版物。这类插画书虽年代久远,但不古板;插画书的装帧设计精美别致,却不高高在上。另外,这类插画书的售价大都在几十英镑至几百英镑,并非天文数字。
他试图从历史中寻找时代症结的答案,并与自己所欣赏的人物达成一种熟悉而又陌生的历史共鸣。他确实十分努力,并期许把梁启超的传记视作“转型之作”。只是转型总需要一些阵痛,在阅读《青年变革者》这本书时,我看到的是一个模糊的梁启超形象,和一个在写作中挣扎的许知远。
对事实的讲述和认定或许会有争议,但那也是现在先了解、核对事实的基础上,并且是用学术的、严肃的方式加以指出和纠正,而不是一上来胡说乱说,还要披上“推理分析”的外衣。
尽管德国已迈入“超高龄社会”,但德国老人生活现状与香港高龄人群画像却呈现出截然不同的两种面貌。与香港不同的是,德国早在20年多前就开始思考如何应对老龄化的问题。
这里是我们评选出的翻译类的十大好书,分别有《韦伯与马克思:以及黑格尔与哲学的扬弃》、《16和17世纪英格兰大众信仰研究》、《被统治的艺术:中华帝国晚期的日常政治》、《言利:包世臣与19世纪的改革》、《城邦变形记》、《弗洛伊德传》、《中国和日本:1500年的交流史》、《沿坟墓而行:穿越东欧大地走向伊斯法罕》、《陀思妥耶夫斯基:作家与他的时代》、《巴黎评论·作家访谈》。
小岛论述的特点在于将近代中国革命放置于自商周以来的绵长的中国史视野中来考察,其强调的是“革命”这一事业作为中国历史上一条延续性的脉络,是如何接续于清末民初以来的革命,尤其是以孙中山领导的国民革命。
我们一直将《格列佛游记》看作是一本童书,是完全搞错了。小孩子怎么懂得大人国、巨人国、飞岛以及“慧骃”国背后的讽刺?斯威夫特对于党派政治、宗教战争王室政治以及贵族们的讽刺,对于人性的讽刺,小孩子怎么可能看得懂?
直到1976年朴正熙模仿满洲国和苏联经济实行五年计划的第十四个年头朝鲜经济一直在韩国前面。朝鲜是东北亚最早实现全国电气化、农业机械化的国家。中国与日本在1979年以后的蜜月期,某程度上也许得益于朝鲜的“开放”在1976年结束的事实。
最近因为电影《流浪地球》火爆,人人谈论科幻电影的崛起。电影工业我不懂,但中国人对科幻的阅读,可能却要迎来一段小高潮。所以,这个时刻,我觉得更好的科幻应该进入人们视野,比如《海伯利安》(Hyperion)系列。
在福楼拜的小说中,文字的精确性导致了文字的不可替换性,每个名词不仅对应它的象征意义,并且还对应它的历史背景以及社会背景,这使得所表现的事物在小说的场景中有最为具体的形态。