Month: April 2020

日本吸收中国的元素后，并非就此“山寨”模仿，而是按照自己的需要改造变形，实行本土化。而在这个过程中，随着时代改变，天皇由引进外来文化的主体演变成守护本国文化的主体，以及体现这个文化的代表，成为日本历史、文化、民俗等各方面的必需“零件”。

在这篇论文中，沃格林主要关注的问题是对于“不朽”作出解释，“不朽”是在各种符号庞大的复合体中的一种，事实上，这些符号在人类中起源，尽管人存在于时间之中，然而他们自身也经验着“在永恒（timeless）中的参与”；一旦这些符号脱离它们的“生成经验”，就会丧失它们的意义，结果就使得这些符号沦为陈腐的教条主义，被“抵抗性的怀疑主义”所弃用。