城市化的人，主要以理性方式来与人交往，他们的人格和情感并没有投入进去。城市文化将金钱和成就作为人价值的尺度，但也掏空了社会关系。这些心理过程带来的是城市焦虑症和人的坐标迷失。

美国建国时，建国者怀有人人受造而平等的理念。美国作为新大陆，似乎摆脱了欧洲一些不平等传统的束缚。它不存在世袭的贵族，社会阶层也没有固化。这些在托克维尔这位外来者的眼中，无不展现出新世界民主的活力；

通过几代东印度公司职员的努力，英语在印度精英群体中终于开始变得普及，很多印度精英都已熟悉英国的主流思想。英属印度官员一直希望把英国这些政治、经济和社会观念应用于印度。但是，印度知识分子对此却有不同的立场和看法。

既然有喜欢读书的孩子，也就有喜欢被孩子读的书。这里推荐的7本童书，不仅仅适合小朋友，实际也适合每一位保有纯真的成年人。

特朗普在惊讶声中当选美国总统，欧洲普遍经历民族主义党派回潮，2017年夏洛蒂镇白人至上者公开游行示威……民族主义这把火在现下可谓愈演愈烈。同样，经历过一次次反日反美游行的中国社会对民族主义四字也绝不陌生。以下的书单就提供了一个初步思考的机会。

法国思想家埃吕尔（Jacques Ellul）的悲观，不是来自于技术本身，而是来自他对人性的洞察——人在挣脱物质匮乏的限定、以为获得史无前例的自由时，往往已经陷入史无前例的捆绑中。

《思考法国大革命》傅勒——要理解现代性，理解世界为何是现在的样子，法国大革命就是绕不过去的一个巨大存在。

何为“保守主义”？即使在保守主义阵营里，这也仍是个可导致互掐乃至友尽的话题。

萨尔茨堡，有不爱她的莫扎特，更有深爱她的卡拉扬，二者无意或有意地合力，方能锻造出萨尔茨堡夏季音乐节的盛典。

《我的爱情生活》荒木阳子、荒木经惟——和其他令人难以捉摸的夫妻一样，荒木夫妇的生活也在试探婚姻的边界。

人的好心会真正帮助到最有需要的人，还是被利用？这不仅仅是我们现代人遇到的难题，也是法国社会学家托克维尔在他的时代面临的难题。

《苏联的心灵》以赛亚·柏林——借助外交官的身份，流连在莫斯科和列宁格勒的街头，观察普罗大众的精神面貌。